2009-11-08 明報 P02, 什麼人訪問什麼人, 沈旭暉
上月，筆者在中文大學一個高桌晚宴演講，題目是「香港威尼斯化的未來」，席間難免觸及第四代香港人的灰暗前路。有同學問目前有誰在第四代能另辟蹊徑，我沖口而出，倒不如研究周秀娜。當夜，和中大一名高層聊天，他說不少改革派同僚真的十分欣賞「周秀娜精神」。於是，報章安排了這個對談。我原來並不知道她怎樣家傳戶曉，直到友人得悉這對談後反應空前，女友在Facebook 看見對談照片而發脾氣中，我才知道「周秀娜」這符號確實充滿可塑性。既然媒體把她梳理了千百遍，她的intensive moment 又不屬於你我他，大家倒不如去除她的藝人身分，幻想她是一個掙扎求存的第四代學者。那樣我們會恍然，她做的暗合社會科學章法，同時也在嘗試建構新規範。也就是和我們嘗試做的一樣。
文 沈旭暉 攝影葉漢華
建構規範（Norm Construction）「經濟差了，我們的生存空間才大了」
周秀娜（Chrissie）是十歲來港的新移民，沒有特別家庭背景，身高不足以當傳統模特兒，中五畢業，第一份工作是售貨員。今天，她卻成了「?模」這個品種的代言人，過程不可能沒有計算。問她這品種的來由，她出乎意料地學術，第一句就說出「結構性原因」： 「其實這個品種一直存在，不過應該因為去年開始經濟差了，我們的生存空間才大了。」問題是，這個一直存在的品種，以往產生不了周秀娜。用學術話語包裝，她懂得建構規範：由於加入娛樂圈的舊平台被壟斷了，唯有?模是生態尚待開發的處女地，但她們不是正統模特兒， 「大家做的東西不同，受注目程度不高，我們以往不受media 注意的。」由於她的背景只能當?模，?模偏偏「以往不受media 注視」（即她不能入門），於是，她唯有改造社會規範，讓社會注視?模，結果她不但入了門，更開始明白只要通過行動取得定義成功?模的話語權，短期內，她就可以設定遊戲規則。這些規範不但讓後來者效法，也能防止傳統模特兒「降呢」競爭，對此她也有意識： 「其實我哋無得爭嘅，正統貴吖嘛，呵呵。」
——按同一邏輯，假如Chrissie 是學者，她大概會因為自己的先天背景選擇研究新移民來入門，命名這門研究為「田野新移民學」，以「身為新移民」和「第一人稱參與」為規範，再以在街道飾演新移民非法勞工來觀察社會反應等出位行徑為個案研究，讓主流學術人難以競爭。
市場壁壘（Entry Barrier）「如果早知道這麼多人閙，我會照出，而且double」
製造規範後，她有清晰意志保持市場優勢，為後來者製造市場壁壘——我們應這樣理解牙膏寫真、攬枕和科大演講。「寫真其實在日本很流行。大家認識我，因為水著、比堅尼封面、旅遊書，問我介不介意，我當然不介意。我覺得性感可以分好多種，我一定要自己過到自己嗰關，也要食到大家的潮流。」她意識到要不斷嘗試新元素，但不知道哪些新元素會成功，直到出現攬枕： 「我沒想過這麼多人出來閙咯，我不覺得有什麼問題。如果一早知道這麼多人閙，我一定會照出，而且程度double。」有人以為門檻就是寫真、攬枕，就是AV 與偶像之間俘虜宅男的灰色地帶，其實，她成功製造的門檻，應是社會回響。「寫真、攬枕之後，很奇怪，我才發現做了這些以後，做什麼也有人閙。我到科大講talk，我預了，無論講得多好、多差，都一定有人勁閙，有了既定形象，覺得：你就是這樣啦。」換句話說，這些都是計算之內。她目前似乎還在提高門檻，於是她會crossover 不同行業的人，把她引起的爭議燃燒到不同行頭——直到自己轉型成功。
——假如她是學者，她大概會在入行後搞一個國際新移民性工作研討會，以公共知識分子身分挺身而出控訴資本主義全球化壓逼各地新移民，把與會者組織起來，得到媒體注視後，婦女團體和國際左翼基金會會開始賞識提供經費。有了經費，再集團式請助手做個案訪談，後來者只有投靠門下，開始「屈機」，正統學界會另眼相看。
範式轉移（Paradigm Shift）「我怕之後的路，會因為其他人知道而更加難行」
媒體眼中的Chrissie 十分強硬，但她身上反映的，還有一股不安全感，因為她明白?模之路不能持久。「數年後仲用攬枕？Out 咗啦！」她坦言現在已開始轉型，特別是拍電影： 「人人都有野心的。當你做一份工作的時候，認識的人愈多，工作範疇愈多，你就希望不會永遠停留在這個位，否則再做下去也沒有意思。」她強調入行無心插柳，現在卻變得有部署，因為她覺得「這個圈子比大家所接觸到的更講求速度感（學界可考慮加入「速度感」為專有名詞），成件事情太快，大家認識我，才短短一年」，令她有危機感。「其實，我怕的不是別人不認識我。我怕的是之後的路，會因為其他人認識我而更加難行。」二十四歲的人意識到這個危機，並不簡單，不少身邊四、五十歲的前輩曾經風光，不懂知所進退，就是不能看穿。她自言會以兩、三年確定自己能否轉型成功， 「如果我真的做了一段時間，自己也覺得不進步、不適合，我不會留，不會在這裡『藕』。」至於什麼是成功， 「如果有一日我在街，人家不是話周秀娜你好靚，而是說你做戲很掂，我就覺得成功了。」然後，她以kawaii 聲說了一句「我真系好中意睇你做戲㗎」，闡明自己「神級」的終極追求。
——她對答很懂避重就輕，例如問她是否覺得走紅增加權力，她立刻補充說「恰恰相反，不會揀飲擇食」。但自言假如不是藝人也一定以同樣心態工作的她，不像沒有權力欲： 「就算單是做waitress，或者sales，我都一定要做最top 嗰個，然後我要做經理，然後入股份入間公司，我要做老細！呵呵。」假如她是學者，到了這階段，她大概會出版田野新移民研究期刊鞏固實力，轉型為與國際接軌的學院派，然後參與管理層、公民社會、媒體運作；假如不久她發現能力不足以當國際學者，則會全身轉型到其他身分，而把學術主次更換。
宏大敘事（Grand Narrative）「我喜歡娛樂圈夠虛偽」
相對於不少娛樂圈中人，Chrissie 主打的形象，是真。她坐下來第一句單刀直入， 「可唔可以唔好咁深」，似乎科大陰影猶在，笑說「佢咁講嘢令我一時load 唔到」。問她喜歡娛樂圈什麼，她直接的說「我鍾意娛樂圈夠虛偽」：「其實我沒有你們說的這麼強悍、堅強，大佬啊，我二十四歲咋，你估我三十四咩。但我行出來，都要虛偽地行出來，開心面對大家，這就是娛樂圈。」然而，她的真，當然也是規範內的真：畢竟她承認最初入行時，不時被壓榨，很多東西都「啃了」，這和她的形象是矛盾的。她也承認這點。
有文化界朋友打趣說， 「我欣賞周秀娜，因為她是偉大的思想家，在香港一百年也沒有出一個！面對批評她露肉的指摘時，她曾經表示：女人就應該以成為男人性幻想為目的。短短一句，包含的信息量已經是壓倒性的了，終極關懷（Ultimate Concern） 清楚明白； 宏大敘事（GrandNarrative）的完整程度，更在第二、三代香港人中都是罕見的。李小良沒有讀懂周秀娜。」當然，這是戲謔，但她起碼對自己的定位和理念，都完全清晰。她明白界別首要功能是帶給人娛樂，潛台詞是私人生活也要為別人帶來娛樂。她的死忠粉絲，不少是被上司或老師責罵半句就要在MSN 狀況欄公告天下的宅男，她自己則成熟得多： 「我明白到被批評、被騷擾是娛樂圈生存必經的，一定不能避免，唯有接受，只是希望保護身邊人。如果喊，點解要睇你？娛樂圈要娛樂啊！」
——我們不會期待Chrissie 說關注達爾富爾饑荒或高鐵。但這不代表她沒有個人思想。假如她捍衛娛樂專業，也足以成為一家之言。假如她是學者，到了穩固事業基礎後，大概是組織專業學會的理想人選，從而提倡社會科學學術研究精神，那樣的一生，也可算修成正果。如此目標自然距離現狀極遠，大家不知道她數年後會否打回原型，她自己也知道「現在不是成功，只是在跑道上on yourmark」。所以她的最後承諾，雖然明顯是line to take，但感覺倒也比特區政府的政綱踏實： 「我一定會讓大家看到周秀娜的另外一面。」
第四代的軀殼．第二代的靈魂
經理人Roy 被稱為「周秀娜的製造人」，但他倆都強調一切以Chrissie 本人性格為藍本，她不是扯線公仔。想不到的是，Roy 也是《四代香港人》讀者，對自己製造的周秀娜現象，也有世代論的見解： 「許多人都說，現在的年輕人沒有想法。我信他們確實沒有以前那麼艱苦，但我看到他們也有自己的東西，只不過不是以前的那一套方式、不是呂大樂說的第二、第三代那些。他們沒有很宏大的藍圖，不是要改變世界，因為沒有了空間給他們改變世界。 所以我們要給他們support，只要我們給他們幫助，他們便能帶很多自己的想法出來。」諷刺的是，周秀娜的圈子還能遇上Roy，更多第四代香港人碰上的，卻是曹仁超一類「我要你們一世打我工」的人。
其實不提上述公式，不斷創新轉型、目標為本、不輕易抱怨、工餘情願進修日文而不休息娛樂、知所進退而又充滿危機感，這些，曾幾何時是香港人的成功之道。但時至今日，第四代香港人一方面面對種種結構性困局，不獲上代人理解，產生種種怨憤，另一方面又沒有同樣的EQ 與AQ，周秀娜才顯得突出。和她對談前一小時，剛收到美國智庫Brookings 當訪問學者的邀請，這對我而言的感覺，大概像她拍一部國際電影。在這思維下聽周秀娜的話，忽然發現其實把她的東西decode 為學術語言後，竟是似曾相識。由是觀之，Chrissie 雖然擁有第四代的軀殼，卻裝著第二和第四代的靈魂。當她剛告訴我明年月歷以「時代女性」為主軸，而且會把德蘭修女、戴安娜王妃、瑪麗蓮夢露等名女人金句印在她身旁，我起先想：「唔系呀化」。但在今天世代失衡的香港，其實她比官場、社交界常見的樣板傑出女性更有條件這樣做，因為她有如此自覺： 「我覺得要令人們認識，就要有自己獨特的一套。雖然出來做嘢，要顧及社會和其他人感受，但希望在這個範疇裡面可以堅持自己想法，而不是跟從別人的羊群心理。」這樣的視野，加上年輕的特權，才是第四代應有的人生。
No comments:
Post a Comment